{"id":11752,"date":"2015-07-22T09:32:43","date_gmt":"2015-07-22T07:32:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bitsrojiverdes.org\/wordpress\/?p=11752"},"modified":"2015-07-22T16:21:06","modified_gmt":"2015-07-22T14:21:06","slug":"tamer-sarkis-grecia-trascendiendo-la-caverna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bitsrojiverdes.org\/wordpress\/?p=11752","title":{"rendered":"Tamer Sarkis. Grecia: trascendiendo la Caverna"},"content":{"rendered":"

\"mito\"<\/a><\/p>\n

La Caverna y su<\/b><\/span><\/span><\/span> way of life <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>virtual<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En estos ?ltimos meses le salen a Grecia amigos por todas partes. Nada que objetar; todo lo contrario. Salvo que tales amigos podr?an haberle salido hace treinta o cuarenta a?os. Durante d?cadas la sociedad helena y sus actividades fueron estructur?ndose seg?n un patr?n que podr?amos llamar ?de emulaci?n imperialista?, o ?imperialismo virtual?. El neologismo significa que Grecia, sin poseer una trastienda mundial donde ordenar la extorsi?n industrial y el pillaje, s? copi? en su interior la fisonom?a t?pica de pa?ses imperialistas en lo referido a sus trazos laborales, de redistribuci?n estatal y prestaciones, de Olimpo mercantil, de diversificaci?n del ocio, y de financiarizaci?n <\/span><\/span><\/span>soft<\/i><\/span><\/span><\/span> a la vida individual y dom?stica. De este fen?meno, claro est?, no tiene ninguna culpa el pueblo griego, a quien la Guerra Sucia estadounidense le impuso, a trav?s de sucesivos coroneles golpistas, un rol de basti?n frente al Bloque del Este, de torre de vigilancia sobre las evoluciones balc?nicas y de contrafuerte blindado a la retaguardia israel?.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Son dichas funciones dispuestas en calidad de parachoques y a la vez de plataforma de lanzamiento para la Inteligencia estadounidense y su espionaje, para sus maniobras de desestabilizaci?n, etc., las que determinaron en buena medida la estructura de esa ??ltima frontera? atlantista (evocada, una vez m?s contra el persa, con el <\/span><\/span><\/span>film<\/i><\/span><\/span><\/span> ?300?). A fecha de hoy se calcula en un 20% del censo de poblaci?n activa los ciudadanos griegos que trabajan directa o indirectamente vinculados al ej?rcito del pa?s. S?mese a ello la pl?yade de sectores circundando el tejido de bases militares (abastecimiento, transporte, mantenimiento, etc.). El gasto militar griego, pautado por la funci?n geo-estrat?gica encomendada, triplica la media europea, pero tal inversi?n pauta a su vez la sociolog?a econ?mica y ocupacional griega, generando intereses transversales, <\/span><\/span><\/span>lobbies<\/i><\/span><\/span><\/span> militaristas, etc. La ?econom?a de guerra? nutre tambi?n manutenci?n de esclavos que cierran filas por el contencioso de las aguas y los archipi?lagos contra el Asia Menor (aunque los Jefes atl?nticos manejen con una mano al pe?n griego y con la otra al turco). Los vecinos compiten por encarnar ?el legado Cl?sico?. Por otra parte, el hero?smo partisano en la liberaci?n nacional contra el nazismo fue traduci?ndose en una masa social e ideol?gica interna que, combinada con el avance del Ej?rcito Rojo, habr?a acabado por ubicar a Grecia del otro lado del Tel?n de no haber sido por las matanzas que los oficiales <\/span><\/span><\/span>yankies<\/i><\/span><\/span><\/span> y sus soldados cometieron, habiendo penetrado en territorio griego como nueva fuerza de ocupaci?n. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Palo, zanahoria y expolio alem?n<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El T?o Sam dio palo a los griegos hasta en el tu?tano, hecho que deb?a ser complementado con una vertiente pol?tica <\/span><\/span><\/span>de la zanahoria<\/i><\/span><\/span><\/span>. A la banca griega, que nada hab?a sido, se la invisti? de cierta importancia a base de flujo crediticio, asign?ndosele funciones lubricantes sobre el gasto familiar y p?blico. Al Estado se lo hipertrofi? con la entrada de centenas de miles de funcionarios, involucrando a buena parte de la poblaci?n en la gesti?n de la maquinaria administrativa, aun sin haber necesidad de ello desde un prisma funcional puro. La ultra-funcionarizaci?n del pa?s es siempre ?til de cara a conciliar a la sociedad con la pol?tica, no s?lo porque provee un abanico de trabajos ?decentes? y relativamente ?c?modos? a niveles de ingresos reconfortantes, sino tambi?n porque genera <\/span><\/span><\/span>identidad<\/i><\/span><\/span><\/span> neo-corporativa en ?la defensa de lo propio?. Este juego es un baile de doble movimiento: la Administraci?n se concentra, pero al tiempo se descentraliza con arreglo a regiones para mejor incorporar en su seno a la ciudadan?a. ??Desdoblamiento??. ??Derroche irracional??. ??Sobre-gasto??. Nada de eso, si lo observamos desde un ?ngulo de racionalidad pol?tica. Pues la l?gica en ciernes no entra?a rastro de b?squeda weberiana de eficiencia, sino que versa de ?poner fin a la historia? (al disenso) cooptando a la sociedad civil bajo un Estado dial?cticamente socializado o dispensador (Hegel).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fue as? como Alemania pudo, a pesar de todo, <\/span><\/span><\/span>seducir<\/i><\/span><\/span><\/span> en su proyecto de anulaci?n y de vaciamiento productivo de Grecia. Alemania no hizo m?s que aprovecharse y recoger la uva madura con que rezumaba la cepa de Yo ideal donde el Hegemonismo <\/span><\/span><\/span>yankie<\/i><\/span><\/span><\/span> hab?a terminado por instalar a los helenos. Los almidones bals?micos eran veneno que distorsionaba el entendimiento social tanto de la propia posici?n colectiva en el Mundo como de los alineamientos y antagonismos inter-nacionales que le son inherentes a esa posici?n; es decir, distorsionaba el entendimiento de <\/span><\/span><\/span>la identidad<\/i><\/span><\/span><\/span> en una acepci?n materialista del t?rmino. ?Para qu? la agricultura o la ganader?a?: si eso es ?de atrasado?. Si no es moderno? Lo moderno es trabajar en el Estado, que ?es de todos?. Eso ofrece ?prosperidad? al bolsillo, oportunidad para fundar y para costear una familia?, donde la tierra no da ?oportunidades?. Y que produzcan otros: los amarillos, los aceitunados? ?Nosotros somos europeos y los europeos se especializan en regir la producci?n de otros?. As? fue terciariz?ndose la estructura laboral del ?ltimo rinc?n del campo, mientras las polis ansiaban su retorno al esplendor Antiguo del ?gora y su collar mercantil circundante, favorecido por un turismo de alto gasto que anclaba en las islas para entrar y salir de la pen?nsula. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Desde el Norte, a los griegos se les fue sustrayendo el alma por un plato de lentejas. Las perspectivas de desarrollo productivo cedieron al pan, al circo y a la conjugaci?n multi-tarjeta para ir haciendo malabarismos mensuales con el saldo. Alemania fue concentrando y monopolizando directrices sobre cuotas productivas, exportaciones, importaciones, colocaci?n de capitales, absorci?n, neutralizaci?n competencial y compra de deuda. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De aquellos polvos anglo-continentales, estos lodos. Pero aquellos le sab?an a polvos de oro al ?dign?simo pueblo griego?, desliz?ndose (pos)moderno sobre el bazar de las ideolog?as, por decirlo como el hist?rico comunista italiano Amadeo Bordiga.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los l?mites de la desvalorizaci?n<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dibujemos a grandes l?neas el cuadro resultante: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Terciarizaci?n y mercantilizaci?n de la estructura laboral; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hiper-funcionarizaci?n; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Asunci?n estatal de roles redistributivos; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Financiarizaci?n del consumo; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Desindustrializaci?n; <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Codificaci?n creciente de las relaciones sociales en clave de ?oportunidades? mercantiles para el individuo-propietario o aspirante a serlo;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Primac?a integradora, para el grueso de la Fuerza de Trabajo, de la estructura reproductiva (consumidora de Valor en sus funciones sociales) sobre la estructura productiva (creadora de Valor); <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Residualidad del origen de la plusval?a y ?desproblematizaci?n? aparente de su gestaci?n (fen?meno donde la subsunci?n nacional a la cadena de transferencias financieras juega un papel fundamentador); <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En cambio, inclusi?n social en la cadena de empleos que ayudan a dineralizar la plusval?a, la recolocan, la administran, contabilizan, operan nutri?ndose de inversiones de plusval?a hacia servicios e infraestructuras.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hasta ah?, escasas diferencias con capitales europeas u ?occidentales? cualesquiera, donde tambi?n las mercanc?as fluyen desde otra Dimensi?n como ?r?os de miel y leche? y donde ni se sabe ni se quiere saber al respecto. ?Cu?l es la diferencia entonces?. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La diferencia estriba en que la estructuraci?n ?occidental? como una cicl?pea maquinaria de gasto de Valor all? donde tal Valor no se produce, es sustentable por un denso circuito de procesos diferidos a los pa?ses oprimidos, sobre cuyas operaciones de transformaci?n de la materia, ese otro mundo predatorio de Valor posee la propiedad real. Pero ?ste resulta no ser el caso de Grecia. Tampoco de Espa?a, aunque <\/span><\/span><\/span>su oligarqu?a<\/i><\/span><\/span><\/span> s? sea imperialista. Auto-ubicarse en el v?rtice terciario de la pir?mide global de tareas, sin ser imperialista, <\/span><\/span><\/span>no es sostenible con longevidad<\/i><\/span><\/span><\/span>. Tan pronto como el verdadero v?rtice (USA) entr? en crisis y ?ste tuvo que reagrupar sobre s? sus propias fuerzas financieras, fueron finiquit?ndose las contraprestaciones que, a cambio de su anulaci?n competencial, eran dispensadas a territorios como el griego, de la mano de interventores regionales como el germano. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Convendr?a retrotraerse, con humildad, a lo elemental; ahora que de la noche a la ma?ana todo el mundo es economista y se nos habla de conceptos ultra-elitistas y de cifras astron?micas induci?ndonos a una familiaridad canallesca con las disquisiciones econom?tricas que incumben a nuestros enemigos. Empiecen ustedes por David Ricardo, se?ores analistas. La creaci?n de riqueza procede al 100% del trabajo, y no del Capital. Marx afina: en todo el periodo que abarca el ciclo hist?rico de las sociedades mercantiles, la riqueza econ?mica aparece objetivada\/alienada (Hegel) como Valor. Y no es meramente ?el trabajo? el creador de Valor, sino aquel trabajo que transforma f?sicamente la materia d?ndole in?dito valor de uso y, con ?ste, valor de cambio. La substancia de Valor es ese trabajo que Marx adjetiva de <\/span><\/span><\/span>productivo<\/i><\/span><\/span><\/span> y cuya magnitud es el tiempo de trabajo cotejado por ?la densidad de trabajo? (complejidad, valor aplicado de la propia Fuerza de Trabajo, conocimientos t?cnicos) para cada unidad de curso temporal. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Corolario: la estructura social-reproductiva es creada y recreada por la estructura productiva, sea ?sta Soberana o parasitaria (imperialista). Esto es matem?tica elemental. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Idealismo inmediatista<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Resulta idealista concebir que, por inercia, el grueso de los griegos vaya a ponerse en pie reclamando abandonar el euro, la UE, la OTAN y dem?s estructuras del imperialismo. Aun no constituyendo poblaci?n imperialista, los helenos han vivido en la diseccionada Matriz de emulaci?n primermundista. El clamor masivo heleno est? inspirado por la necesidad conservadora de renegociar exitosamente las coordenadas de inserci?n propia en la cadena de extorsi?n\/distribuci?n mundial de Valor. En <\/span><\/span><\/span>Matrix<\/i><\/span><\/span><\/span>, el protagonista despierta con los ojos afligidos. Pregunta a su rescatador: ??Por qu? me duelen los ojos??. El ?ltimo le responde: ?Jam?s los hab?as usado?. Aunque objetivamente Grecia es un pa?s oprimido, el pueblo griego no va a mirarse al espejo y reconocer su ?negritud? en ?el desierto de lo real? al que est? siendo precipitado por el reajuste de formato program?tico de su matriz de subsunci?n. El trauma en ciernes empuja a una freudiana auto-negaci?n. Los griegos no van a reconocerse ?negros?. Y, aunque en su hermanamiento con los parias de la Tierra est? su salida hist?rica, van a tratar de seguir siendo siquiera ?los mestizos de esos negros?. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sorprende que algunos sedicentes comunistas le pidan peras al olmo de la realidad, empe??ndose en abanderar a los griegos en la adopci?n de un programa inmediato de ruptura con las estructuras que les devoran el h?gado, pero que tambi?n son su carta de apol?neo equilibrio precario en el monte Olimpo internacional de consumos de materialidad (especialmente ahora que, cuando ya nada hay en pie, ni pol?gonos ni visos de tecnolog?a propia, las Potencias han consumado la cosificaci?n de los griegos como ?improductivos?). Estos se?ores invocan a Marx en sus soflamas maximalistas, pero no son m?s que predicadores en el desierto. Deben releer y meterse en la cabeza que la conciencia deriva del ser social, y no al rev?s. La conciencia es ella misma, en ?ltima instancia, <\/span><\/span><\/span>ser<\/i><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Por su apego material a su vida de enso?aci?n, la mayor?a del pueblo griego no va a desear salir del euro. Pero, aunque sea no democr?ticamente, un Gobierno heleno que vele por ese pueblo debe sacarlo del euro (si bien, por lo que explicar? abajo, no inmediatamente). Quedarse es un suicidio. Salirse, poco menos que un suicidio. No debemos pensar el euro como una moneda. El euro es una estructura pol?tica. Es, se me perdonar? la afirmaci?n sexista, como ciertas mujeres (ni con ellas ni sin ellas la vida es vivir). Actuando contra Grecia como el mercachifle de una potente droga, las Potencias la han hecho dependiente de la fuente de su sumisi?n. Al haber des-productivizado Grecia y haberla configurado como econom?a eminentemente importadora, pisando el cuello del pa?s le abren, indisociablemente, un <\/span><\/span><\/span>agon<\/i><\/span><\/span><\/span> de oxigenaci?n. El paso a una moneda nacional mil veces m?s d?bil disparar?a la carest?a de lo importado (que es casi todo), tanto como resultar?a en un saldo comercial negativo traducible como ca?da empresarial, de recaudaci?n tributaria y por ende d?ficit presupuestario. Con ello, estar? servida la incompetencia administrativa para el mantenimiento de estructuras sociales. En tal tesitura, la terapia de choque no podr?a ser otra que emplear la nueva Soberan?a en la acu?aci?n de moneda con objeto de poner liquidez en circulaci?n. El monetarismo forzoso disparar? la inflaci?n y ese desequilibrio entre necesidades y poder adquisitivo (depresi?n de mercado) deprimir? en lo sucesivo las iniciativas de dar alternativa econ?mica a la dependencia a importaciones. Se constatar? el bucle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cercenar el nudo gordiano<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

?C?mo armar un ant?doto a este trabajo colectivo de S?sifo?. La clave estriba justamente en la tesis enunciada: el Gobierno debe sacar a Grecia del euro, <\/span><\/span><\/span>mas no de inmediato<\/i><\/span><\/span><\/span>. Para construir soberan?a productiva y as? recaudatoria con que evadirse del T?rtaro de las importaciones y la financiaci?n exterior, Grecia necesita hoy financiarse. La paradoja es pura dial?ctica: seguir inserto en los lig?menes es el ?nico camino hacia cortarlos. Grecia parte de cero. El inmediatismo del KKE lleva a la Nada. ?Con qu? materia prima de inversi?n va Grecia a crear; a crearse a s? misma?. ?De la Nada, nada sale? (Parm?nides). A pesar de todas las cr?ticas pertinentes <\/span><\/span><\/span>en materia procesual de negociaciones y respecto a las condiciones concretas lidiadas<\/i><\/span><\/span><\/span>, la justa execraci?n de las nubes, refracciones y desviaciones lum?nicas no puede hacernos perder de vista el sol. La posici?n de Syriza sigue siendo dial?ctica y conducente a la auto-trascendencia helena: s?lo las brasas fraguan el f?nix y hacen, del fuego, el vuelo del f?nix por encima de s?. Grecia ha existido por tiempo en la Caverna. En un Mundo de las Sombras, prosaicas pero acolchadas. Para franquear la Caverna, deber? crearse su mundo material hasta de su fr?a y oscura piedra.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tamer Sarkis Fern?ndez, <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Vicedirector de DIARIO UNIDAD<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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