{"id":8767,"date":"2013-01-23T20:57:27","date_gmt":"2013-01-23T19:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bitsrojiverdes.org\/wordpress\/?p=8767"},"modified":"2013-01-24T22:28:00","modified_gmt":"2013-01-24T21:28:00","slug":"ezln-las-lecciones-ignoradas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bitsrojiverdes.org\/wordpress\/?p=8767","title":{"rendered":"EZLN: las lecciones ignoradas"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: justify;\">La experiencia de autogobierno zapatista es el ejercicio pol?tico y de cambio cultural \u00abm?s radical\u00bb de M?xico. La autora llama a dejar de lado la visi?n clasista, racista y sexista y a mirar de frente a las mujeres y hombres rebeldes de Chiapas. S?lo as? se puede salvaguardar su experiencia de autogobierno y aprender las lecciones que por tanto tiempo hemos ignorado.<\/h4>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div id=\"photos_tab\">\n<div id=\"photos_player\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"http:\/\/cdn.otramerica.com\/OTRAMERICA_web\/48\/posts\/images\/thumbs\/4990_455x270_0695755001358438889.jpg\" width=\"455\" height=\"270\" \/><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por?<a href=\"mailto:info@otramerica.com\">Laura Castellanos<\/a><\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efectivamente, como el Subcomandante Insurgente Marcos lo dijo: los zapatistas siempre han estado ah?, nunca se han ido.?Sin embargo, tras su reaparici?n p?blica del 21 de diciembre del 2012, los partidos y la clase pol?tica muestran un entusiasmo inusitado por defender los derechos ind?genas y apoyar los?<strong>Acuerdos de San Andr?s<\/strong>?Larr?inzar que rechazaron en 2001. Hip?critas: El?<strong>Partido Revolucionario Institucional<\/strong>?(PRI), el?<strong>Partido Acci?n Nacional<\/strong>(PAN), y el?<strong>Partido de la Revoluci?n Democr?tica<\/strong>?(PRD), en contubernio, cometieron traici?n de Estado y les dieron la espalda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y no s?lo ellos.?<strong>Tambi?n la izquierda les dio la espalda<\/strong>: la institucional, la partidista y gran parte de la intelectual y del movimiento amplio de izquierdas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Result? sorprendente que a una semana de la marcha del 21 de diciembre, la perredista?<strong>Dolores Padierna<\/strong>?presentara un punto de acuerdo en el pleno del Senado para que el Estado Mexicano cumpla los Acuerdos de San Andr?s y que fuera aprobado por unanimidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu?s, tambi?n en unanimidad partidista, la?<strong>Comisi?n Permanente<\/strong>exhort? a la reactivaci?n de la?<strong>Comisi?n de Concordia y Pacificaci?n<\/strong>?(Cocopa). Y ahora, el secretario de Gobernaci?n, Miguel ?ngel Osorio Chong, anuncia que en lugar de esta instancia se crea la<strong>Comisi?n para el Di?logo con los Pueblos Ind?genas en M?xico<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es de extra?ar entonces que Enrique Pe?a Nieto, en una jugada de legitimaci?n pol?tica, d? su visto bueno a los Acuerdos de San Andr?s.?Estamos pues frente a un coro de simulaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 2001, como dije,?<strong>los partidos rechazaron la aprobaci?n de los Acuerdos discutidos durante siete a?os<\/strong>. A partir de 2006, cuando el EZLN critic? lo mismo a los candidatos presidenciales del PRI y del PAN que a Andr?s Manuel L?pez Obrador,?<strong>el movimiento amplio de izquierdas dej? solas a las comunidades zapatistas<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Solas enfrentaron una mayor militarizaci?n<\/strong>, el despojo de sus territorios y el aumento de agresiones no s?lo de paramilitares sino de militantes del PRI, PAN, PRD y del abanico partidista de izquierda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo,?<strong>las poblaciones zapatistas han resistido los ataques<\/strong>de forma pac?fica y no han sucumbido al bombardeo de programas sociales federales y estatales que buscan cooptarlos y dividirlos. No s?lo resisten, consolidan la ?nica experiencia de autogobierno real que en 2007 involucraba cinco regiones, llamadas por ellos Caracoles, en donde habitan alrededor de 40 mil ind?genas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ese?<strong>autogobierno es una lecci?n excepcional para M?xico<\/strong>, porque en plena crisis institucional, del sistema de partidos y de la representaci?n popular, nos muestra una forma distinta de ejercer el poder y de impartir la justicia de forma horizontal, rotativa, incluyente y sin corrupci?n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La izquierda electoral<\/strong>?lucha porque la repartici?n del pastel capitalista sea m?s equitativa. El mensaje zapatista de fondo es que ese pastel est? podrido y que la sociedad civil debe preparar uno nuevo con su propia receta. Y eso es lo que han hecho las comunidades rebeldes a pesar de estar bajo una estrategia contrainsurgente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tuve oportunidad de conocer dicha experiencia auton?mica y de entrevistar al Subcomandante Marcos a fines de 2007 con motivo de un reportaje para la revista Gatopardo que luego se convirti? en el libro Corte de caja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Constat? que?<strong>el autogobierno zapatista es el ejercicio pol?tico y de cambio cultural m?s radical del pa?s<\/strong>?al romper con todos los niveles de gobierno y los partidos para depositar el poder en colectivos, llamados Juntas del Buen Gobierno, donde est?n incluidos mujeres y j?venes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Corrobor? tambi?n c?mo sin presupuesto gubernamental ni de la iniciativa privada han erigido cl?nicas de salud, escuelas y proyectos productivos donde no hab?a nada.?S?, es verdad, tienen fallas. Los resultados son distintos en cada Caracol y hay procedimientos que obstaculizan en parte la vida interna de cada Junta de Buen Gobierno. Pero esto se vive como un aprendizaje a superar y las decisiones se socializan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando entrevist? a Marcos, ?l acababa de regresar del norte del pa?s en el recorrido que?<strong>La Otra Campa?a<\/strong>?hizo para tender puentes con otras comunidades ind?genas y colectivos de lucha ciudadana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la que hasta hoy es la ?ltima entrevista por ?l concedida, me dijo que el EZLN buscar?a trabajar en un programa pol?tico de car?cter nacional a partir de junio de 2008. No obstante me extern?: ?el EZLN est? en una indefinici?n, estamos acostumbrados a ello y as? es como mejor nos salen las cosas?.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me precis? que esa indefinici?n en parte se deb?a a que desconoc?an si la gente responder?a de forma organizada y articulada o el EZLN, por su cuenta, impulsar?a ese programa nacional de lucha ajeno a los partidos pol?ticos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante, el zapatismo se repleg? de 2008 a 2012. En varias ocasiones intent? sin ?xito entrar de nuevo a sus comunidades pero<strong>estaban cerradas<\/strong>. No era extra?o. Sus repliegues tienen sus razones. As? sucedi? tras el rechazo legislativo de los Acuerdos de San Andr?s en 2001. Dos a?os cerraron sus puertas y se abrieron de nuevo en 2003, tras la creaci?n de los Caracoles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ignoro los motivos del repliegue reciente<\/strong>. Quiz? se debi? a que esa indefinici?n de por d?nde seguir se extendi? m?s de lo que pensaban, quiz? sobrevino el desgaste, quiz? vivieron una crisis interna por la estrategia contrainsurgente, la crisis econ?mica y la ruptura con las izquierdas. No lo s?.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero ahora, cuando muchos daban a la organizaci?n por fenecida, reapareci? en la escena pol?tica?<strong>haciendo ostensible una militancia nutrida<\/strong>, su cierre de filas y que de nuevo tiende puentes hacia fuera. La marcha del 21 de diciembre tambi?n sirvi? para presentar en sociedad a su nueva generaci?n. Esa?<strong>juventud ind?gena<\/strong>, contempor?nea a la del movimiento #Yo soy 132, naci? en el contexto del levantamiento del EZLN y en los a?os posteriores a la consolidaci?n de su autogobierno. Sin duda, esta es su principal fuerza y su armamento es la dignidad y congruencia aprendidas de sus padres y abuelos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esa juventud ind?gena sale hoy a la luz y demanda que los Acuerdos de San Andr?s sean una realidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No olvidemos que de fondo?<strong>los Acuerdos exigen el cumplimiento del art?culo segundo constitucional sobre derechos territoriales, de informaci?n y consulta de los pueblos ind?genas<\/strong>?recogidos en el Convenio 169 de la Organizaci?n Internacional del Trabajo (OIT) y que las etnias del pa?s no son las mismas que antes de 1994, pues la insurrecci?n zapatista marc? el proceso ascendente de defensa territorial y auton?mica en poblaciones ind?genas y rurales en M?xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quiz? este proceso sea la principal semilla brotada fuera del EZLN. Se debi? a que comunidades ind?genas y rurales comenzaron a sufrir el despojo de sus territorios por mega proyectos hidroel?ctricos, mineros, e?licos, tur?sticos, inmobiliarios, carreteros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien este despojo ya era hist?rico, la embestida se hizo mayor por las reformas constitucionales impulsadas por Carlos Salinas y Ernesto Zedillo, las facilidades fiscales y legales de los gobiernos panistas, la corrupci?n de gobiernos locales y la voracidad de las multinacionales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La antrop?loga Mar?a Fernanda Paz registra que?<strong>durante el sexenio de Felipe Calder?n los conflictos comunitarios por defensa del territorio se elevaron a 125 en 22 estados<\/strong>?de la Rep?blica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La batalla comunitaria se ha dado de forma desigual<\/strong>, recurriendo a la movilizaci?n y la defensa jur?dica con todos los agravantes en contra: falta de dinero y de asesor?a legal capacitada, instituciones corruptas, violencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin duda, la implementaci?n de los Acuerdos de San Andr?s dar?a certeza jur?dica a esas luchas y a los diversos procesos auton?micos que por razones de seguridad o justicia, autogesti?n interna, protecci?n de recursos naturales o uso de monedas alternativas se multiplican en el pa?s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pe?a Nieto, como se dice, ahora tiene el bal?n de su lado<\/strong>. Tambi?n a la oligarqu?a, que por supuesto, no permitir? que sus intereses sean tocados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estamos pues ante un momento crucial del movimiento zapatista y de las etnias de M?xico. Todos, gobiernos, partidos pol?ticos, el movimiento amplio de izquierdas, y la sociedad civil,?<strong>tenemos responsabilidad para que se materialicen los Acuerdos de San Andr?s<\/strong>?en su beneficio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Independientemente del curso de los Acuerdos, la realidad zapatista est? ante nosotros. Trascendamos las simpat?as y antipat?as que despierta el vocero y jefe militar de la organizaci?n.?<strong>Marcos no es las comunidades zapatistas<\/strong>. Dejemos de lado la visi?n clasista, racista y sexista y miremos de frente a las mujeres y hombres tzeltales, tzotziles, tojolabales, choles, zoques y mames rebeldes. Salvaguardemos su experiencia de autogobierno y aprendamos de ellos las lecciones que por tanto tiempo hemos ignorado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.eluniversalmas.com.mx\/editoriales\/2013\/01\/62550.php\" target=\"_blank\">El Universal<\/a>, M?xico<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[mapsmarker marker=\u00bb11&#8243;]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La experiencia de autogobierno zapatista es el ejercicio pol?tico y de cambio cultural \u00abm?s radical\u00bb de M?xico. La autora llama a dejar de lado la visi?n clasista, racista y sexista y a mirar de frente a las mujeres y hombres rebeldes de Chiapas. 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